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  • 传喜法师：《慈航》解说词

    ，周遍一切普度众生的大悲力用。 　　观音菩萨代表佛的悲智圆满，利益众生的事业，应以何身得度即现何身。众生喜欢国王大臣，菩萨就显国王大臣；众生喜欢大梵天，菩萨即现大梵天。三十二应十四无畏，这样的无量...ldquo;离苦得解脱，良哉观世音”，“于恒沙劫中入微尘佛国”，“得大自在力 无畏施众生”。 　　菩萨以他觉悟、超虚空的体性，而入微尘数的有漏的...

    传喜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21082663365.html

  • 恒强法师：《佛法概论》听课笔记第四讲

    直接相关，而非决定于神力、外力。佛陀反对关于“造物主”的看法。《中阿含?十七?伽弥尼经》记载伽弥尼对佛陀说，大梵天能使众生死后生于善处，希望佛陀也能这样。佛陀比喻说，把石头扔进...mdash;大爱道有一天对佛陀说希望世尊延寿无穷，恒久保护有情，佛陀则说这种说法是不如法的。修行就要自己依教奉行，而不是寄托于外力。对佛法信受奉行，而且到位，才能得解脱、证涅槃。佛陀既否定了大梵天能改变...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21484377147.html

  • 译楞严经截录佛说三界——欲界、色界、无色界

    欲望的心已经浮现，在各种佛教的规律仪式，能够喜爱并乐于去顺从，则该修行人能够行僧侣的德行，如此一类称梵辅天。 　　9. 色界-大梵天 　　承上段，如果觉得身心都通融圆明，威仪俱全，都能明了各种戒律并能遵守，则该修行人能够统领僧侣梵众，成为大梵王，如此一类称大梵天。 　　佛告诉阿难，此三种殊胜的的天境，一切苦恼都不能侵犯，虽不是真正修三摩地，但心中所得到的清静，各种苦恼及五蕴不会从心中起，...

    自明居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07482178570.html

  • 藏本《二万五千颂般若经合论 一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注

    化自在天、诸梵众天、诸梵辅天、诸梵眷属天、诸大梵天、诸少光天、诸无量光天、诸净光天、诸少净天、诸无量净天、诸遍净天、诸无云天、诸福生天、诸广果天、诸无想有情天、诸无断天、诸无烦天、诸善见天、诸善现天、...自在天、梵众天、梵辅天、梵眷属天、大梵天、少光天、无量光天、净光天、少净天、无量净天、遍净天、无云天、福生天、广果天、诸无想有情天、无断天、无烦天、善见天、善现天、色究竟天诸天敷设垫褥？也应当修学般若...

    释如石*、释果赜、林秀娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060142614.html

  • 論雲岡石佛式樣的源流

    ，能化身成不同的動物或人物，以拯救世界，又傳說毘濕奴常跨著迦樓羅（Garuda，即金翅鳥）以飛翔於空中。單獨像表現時，毘濕奴與大梵天、濕婆天等均常作四臂、六臂等多臂形式，手中各持棍棒、圓輪等法器，也常作多首形像，此種形像一直到六、七世紀仍然盛行，例如現藏孟買博物館的恰魯家王朝（Chalukya，六—十二世紀）時代的大梵天像（圖一一）及巴達米(Badami)出土的濕婆像（圖一二）便呈多臂、多首像。[...

    陳清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303344040.html

  • 藏本《二万五千颂般若经合论?一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注

    我要如何才能被四大王众天诸天、三十三天、离斗争天、具喜天、乐变化天、他化自在天、诸梵众天、诸梵辅天、诸梵眷属天、诸大梵天、诸少光天、诸无量光天、诸净光天、诸少净天、诸无量净天、诸遍净天、诸无云天、...才能坐菩提树下时，四大王众天、三十三天、离斗争天、具喜天、乐变化天、他化自在天、梵众天、梵辅天、梵眷属天、大梵天、少光天、无量光天、净光天、少净天、无量净天、遍净天、无云天、福生天、广果天、诸无想有情天...

    释如石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061548794.html

  • 圆照寺建筑与塑像概述

    和发展。 　　侍立于药师佛左边的是大梵天，大梵天是释迦的护法天神。他的形像似人间帝王，手执拂尘或宝镜、羽扇等物。 　　侍立于阿弥陀佛右边的是帝释天，他头戴宝冠，身着璎珞，合掌礼佛，形像如古代女帝王...树神、鬼子母神、摩利支天、日宫天子、月宫天子，娑竭龙王、阎摩罗王、紧罗那王。 　　大梵天为色界初禅天之王，称“大梵天王”。帝释天，为忉利天之主，居于须弥山顶之善见城，领四天下与三十三天。四天王是守护...

    高明和 吕更美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260180046.html

  • 抗拒诱惑莲花色比丘度妓女出家

    国王没收。所以，他夫妇二人常祈求大梵天、帝释天等诸神，也常到佛菩萨前作供养。久而久之，因祈祷与众缘和合，终于有一个凡夫来入胎了。妻子高兴地对丈夫说：“我身已有孕且右侧偏重，肯定会生个男孩……。”说...何况其他人。只要你具足信心和精进，无论是什么人都能成就。）　　 　　（师言：《萨迦格言》里，有一位大天比丘，他传法后许多弟子都证得罗汉果位。他死后，这些具神通的弟子才观察上师转生哪去了，一个观察到上...

    法王晋美彭措金刚上师 传讲　堪布索达吉 译导

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2251293382.html

  • 要成就无上菩提 当断淫欲

    皆大欢喜咸作是念：‘我等皆当供养恭敬尊重赞叹如是菩萨，令阿素洛凶党损减，使诸天众眷属增益。’” 　　“是时，三千大千世界梵众天（初禅天）：梵辅天、梵会天、大梵天。光天（二禅天）：少光天、无量光天、极光净天...　　 　　《大般若经》卷四 初分学观品第二之二（1） --要成就无上菩提当断淫欲出家修行 　　一、菩萨修行般若波罗蜜多有成，诸天皆供养恭敬赞叹 　　（一）、前言若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多，...

    佚名

    |戒淫|菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/15551610613.html

  • 亲友书

    转受火唐煨苦 行经粪屎狱欢喜芳园里 天女随游戏 堕落剑林中 截手足耳鼻或入曼陀妙池沼 天女金花艳彩容舍身更受泥犁苦 热焰难当灰涧中欲天受法乐 除贪大梵天 更堕阿毗止 薪焰苦恒连或生居日月 ...天人受餐如服药 知量去贪嗔 不为肥骄傲 但欲住持身勤躯度永日 于初后夜中 眠梦犹存念 勿使命虚终慈悲喜正舍 修习可常研 上流虽未入 能生梵世天舍杂欲苦寻喜乐 随业当生四地中大梵光音及...

    龙树菩萨 著

    |龙树|亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20390518410.html
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